Wenn man Form wahrhaftig erkennt und sieht … Wenn man Gefühl wahrhaftig erkennt und sieht … Wenn man Wahrnehmung wahrhaftig erkennt und sieht … Wenn man Willensbildungsprozesse wahrhaftig erkennt und sieht … Wenn man Bewusstsein wahrhaftig erkennt und sieht, seinen Ursprung, sein Aufhören und die Übung, die zu seinem Aufhören führt, denkt man nicht: ‚Ein Klargewordener besteht nach dem Tod fort‘ oder: ‚Ein Klargewordener besteht nach dem Tod nicht fort‘ oder: ‚Ein Klargewordener besteht nach dem Tod fort und besteht auch nicht fort‘ oder: ‚Ein Klargewordener besteht nach dem Tod weder fort, noch besteht er nicht fort‘. Das ist der Grund, das ist die Ursache, dass das vom Buddha nicht erklärt wurde.“

1. Das Kapitel über die nicht erklärten Punkte

Mit Sāriputta und Koṭṭhita (3)