Wenn Isidatta die Höhe von Purāṇas Tugend erreicht hätte, hätte Purāṇa nicht einmal Isidattas Bestimmungsort kennen können. Und wenn Purāṇa die Höhe von Isidattas Weisheit erreicht hätte, hätte Isidatta nicht einmal Purāṇas Bestimmungsort kennen können. So fehlte beiden Personen in einer Hinsicht etwas.“

5. Das Kapitel mit Dhammika

Schulden „Mönche und Nonnen, ist Armut nicht Leiden in der Welt für den, der Sinnenfreuden genießt?“ „Ja, Herr.“ „Wenn ein armer, mittelloser Mensch in Schulden gerät, ist Verschuldetsein nicht Leiden in der Welt für den, der Sinnenfreuden genießt?“ „Ja, Herr.“ „Wenn ein armer Mensch, der in Schulden geraten ist, der Zahlung von Zinsen zustimmt, sind dann Zinsen nicht auch Leiden in der Welt für den, der Sinnenfreuden genießt?“ „Ja, Herr.“ „Wenn ein armer Mensch, der in Schulden geraten ist und der Zahlung von Zinsen zugestimmt hat, diese nicht zahlen kann, wenn sie fällig sind, bekommt er eine Mahnung. Ist es nicht Leiden in der Welt für den, der Sinnenfreuden genießt, wenn er eine Mahnung bekommt?“ „Ja, Herr.“ „Wenn ein armer Mensch nach einer Mahnung nicht bezahlt, wird er strafrechtlich belangt. Ist es nicht Leiden in der Welt für den, der Sinnenfreuden genießt, wenn er strafrechtlich belangt wird?“ „Ja, Herr.“ „Wenn ein armer Mensch nicht bezahlt, nachdem er strafrechtlich belangt wurde, kommt er ins Gefängnis. Ist es nicht Leiden in der Welt für den, der Sinnenfreuden genießt, wenn er ins Gefängnis kommt?“ „Ja, Herr.“