Nummerierte Lehrreden: Fünfer- und Sechserbuch
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 22 · Page 102
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Da zaudert ein Mönch beim bloßen Anblick einer Staubwolke und wird schwach. Er bleibt nicht standhaft und ist nicht in der Lage, das geistliche Leben fortzusetzen. Er erklärt seine Unfähigkeit, die Schulung fortzusetzen, sagt sich von ihr los und wendet sich wieder einem geringeren Leben zu. Was ist seine ‚Staubwolke‘? Da hört ein Mönch: ‚Im Dorf oder Marktflecken Soundso lebt eine Frau oder ein Mädchen, das ansprechend ist, gut aussehend, reizend, von unvergleichlicher Schönheit.‘ Wenn er das hört, zaudert er und wird schwach. Er bleibt nicht standhaft und ist nicht in der Lage, das geistliche Leben fortzusetzen. Er erklärt seine Unfähigkeit, die Schulung fortzusetzen, sagt sich von ihr los und wendet sich wieder einem geringeren Leben zu. Das ist seine ‚Staubwolke‘. Ich sage, diese Person ist wie der Krieger, der beim bloßen Anblick einer Staubwolke zaudert und schwach wird. So sind manche Personen. Das ist die erste Person, die einem Krieger gleicht, die man unter den Mönchen findet. Dann ist da ein Mönch einer Staubwolke überlegen, doch beim bloßen Anblick einer Fahnenspitze zaudert er und wird schwach. Er bleibt nicht standhaft und ist nicht in der Lage, das geistliche Leben fortzusetzen. Er erklärt seine Unfähigkeit, die Schulung fortzusetzen, sagt sich von ihr los und wendet sich wieder einem geringeren Leben zu. Was ist seine ‚Fahnenspitze‘? Da hört ein Mönch nicht: ‚Im Dorf oder Marktflecken Soundso lebt eine Frau oder ein Mädchen, das ansprechend ist, gut aussehend, reizend, von unvergleichlicher Schönheit.‘ Doch er sieht selbst eine Frau oder ein Mädchen, das ansprechend ist, gut aussehend, reizend, von unvergleichlicher Schönheit. Wenn er sie sieht, zaudert er und wird schwach. Er bleibt nicht standhaft und ist nicht in der Lage, das geistliche Leben fortzusetzen. Er erklärt seine Unfähigkeit, die Schulung fortzusetzen, sagt sich von ihr los und wendet sich wieder einem geringeren Leben zu. Das ist seine ‚Fahnenspitze‘.

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