„Mönche und Nonnen, wenn man sechs Vorteile sieht, reicht das völlig aus, dass man die Wahrnehmung des Fehlens eines Selbst bei allen Dingen uneingeschränkt verankert. Welche sechs? ‚Ich werde durch nichts in der ganzen Welt geprägt sein.‘ ‚Das Ich-Machen wird für mich aufhören.‘ ‚Das Mein-Machen wird für mich aufhören.‘ ‚Ich werde besonderes Erkennen besitzen.‘ ‚Ich werde die Gründe und die Erscheinungen, die aus einem Grund erscheinen, klar sehen.‘ Wenn man diese sechs Vorteile sieht, reicht das völlig aus, dass man die Wahrnehmung des Fehlens eines Selbst bei allen Bedingungen uneingeschränkt verankert.“

10. Das Kapitel über Vorteile

Daseinszustände „Mönche und Nonnen, ihr sollt drei Daseinszustände aufgeben, und ihr sollt euch in drei Schulungen schulen. Welches sind die drei Daseinszustände, die ihr aufgeben sollt? Dasein im Bereich der Sinne, im Bereich der leuchtenden Form und im formlosen Bereich. Das sind die drei Daseinszustände, die ihr aufgeben sollt. Welches sind die drei Schulungen, in denen ihr euch schulen sollt? Die Schulung in höherer Tugend, in höherem Geist und in höherer Weisheit. Das sind die drei Schulungen, in denen ihr euch schulen sollt. Wenn ein Mönch diese drei Daseinszustände aufgegeben und sich in diesen drei Schulungen geschult hat, nennt man ihn einen Mönch, der das Verlangen abgeschnitten, die Fesseln abgestreift und die Einbildung richtig erfasst und dadurch dem Leiden ein Ende gemacht hat.“

10. Das Kapitel über Vorteile

Verlangen „Mönche und Nonnen, ihr solltet drei Arten des Verlangens und drei Arten der Einbildung aufgeben. Was sind die drei Arten des Verlangens, die ihr aufgeben solltet? Verlangen nach Sinnenfreuden, Verlangen nach Dasein und Verlangen nach Nicht-Dasein. Das sind die drei Arten des Verlangens, die ihr aufgeben solltet. Was sind die drei Arten der Einbildung, die ihr aufgeben solltet? Einbildung, Minderwertigkeitskomplex und Höherwertigkeitskomplex. Das sind die drei Arten der Einbildung, die ihr aufgeben solltet. Wenn ein Mönch diese drei Arten des Verlangens und diese drei Arten der Einbildung aufgegeben hat, nennt man ihn einen Mönch, der das Verlangen abgeschnitten, die Fesseln abgestreift und die Einbildung richtig erfasst und dadurch dem Leiden ein Ende gemacht hat.“