Es ist möglich, dass ein gewisses Individuum auf weltliche fleischliche Genüsse aus ist. Ein solches Individuum lässt sich auf entsprechende Gespräche ein und richtet sein Denken und Erwägen entsprechend aus. Es schließt sich entsprechenden Menschen an und findet es lohnend. Doch wenn ein Gespräch über das Unbewegte aufkommt, will es nicht zuhören, spitzt nicht die Ohren und versucht nicht, zu verstehen. Es schließt sich nicht entsprechenden Menschen an und findet es nicht lohnend. Wie wenn da ein Mensch sein eigenes Dorf oder seinen Marktflecken vor langer Zeit verlassen hätte, und er sähe einen anderen Menschen, der erst kürzlich von dort weggegangen wäre. Er würde ihn fragen, ob ihr Dorf sicher wäre, mit reichlich Lebensmitteln und wenig Krankheiten, und der andere würde ihm alle Neuigkeiten berichten. Was denkst du, Sunakkhatta? Würde dieser Mensch zuhören wollen, die Ohren spitzen und versuchen, zu verstehen? Würde er sich diesem Menschen anschließen und es lohnend finden?“ „Ja, Herr.“ „Ebenso ist es möglich, dass ein gewisses Individuum auf weltliche fleischliche Genüsse aus ist. Ein solches Individuum lässt sich auf entsprechende Gespräche ein und richtet sein Denken und Erwägen entsprechend aus. Es schließt sich entsprechenden Menschen an und findet es lohnend.