Für einen Mönch, dessen Befleckungen aufgelöst sind – der das geistliche Leben erfüllt hat, der getan hat, was zu tun war, die Bürde abgelegt, das Ziel seines Herzens erreicht, der die Fessel des fortgesetzten Daseins endgültig gelöst hat und durch Erleuchtung richtig befreit ist – für einen solchen Mönch ist es im Einklang mit der Lehre, zu antworten: ‚In Bezug auf Gesehenes, Geehrte, lebe ich, ohne mich verwickeln oder abschrecken zu lassen, unabhängig, ungebunden, befreit, abgelöst, mit einem Geist frei von Grenzen. In Bezug auf Gehörtes … Gedachtes … oder Erkanntes lebe ich, ohne mich verwickeln oder abschrecken zu lassen, unabhängig, ungebunden, befreit, abgelöst, mit einem Geist frei von Grenzen. So erkenne und sehe ich in Bezug auf diese vier Redeweisen, sodass mein Geist durch Nicht-Ergreifen von den Befleckungen befreit ist.‘ Mit den Worten: ‚Gut!‘ sollt ihr die Aussage dieses Mönchs begrüßen und ihr zustimmen und ihn weiter befragen: ‚Geehrter, vom Gesegneten, der erkennt und sieht, dem Vollendeten, dem vollkommen erwachten Buddha wurden diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate richtig erklärt. Welche fünf? Das mit Ergreifen verbundene Aggregat der Form, das des Gefühls, das der Wahrnehmung, das der Willensbildungsprozesse und das des Bewusstseins. Das sind die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate, die vom Buddha richtig erklärt wurden. Wie erkennt und sieht der Ehrwürdige in Bezug auf diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate, sodass sein Geist durch Nicht-Ergreifen von den Befleckungen befreit ist?‘