Unter jemandes Augen scharfe Worte zu sprechen, die unzutreffend, unrichtig und nutzlos sind, ist ein Grundsatz, der mit Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber behaftet ist, und es ist der falsche Weg. Insofern ist das ein mit Unfrieden behafteter Grundsatz. Unter jemandes Augen scharfe Worte zu sprechen, die zutreffend und richtig, aber nutzlos sind, ist ein Grundsatz, der mit Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber behaftet ist, und es ist der falsche Weg. Insofern ist das ein mit Unfrieden behafteter Grundsatz. Unter jemandes Augen scharfe Worte zu sprechen, die zutreffend, richtig und nützlich sind, ist ein Grundsatz, der frei ist von Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber, und es ist der richtige Weg. Insofern ist das ein von Unfrieden freier Grundsatz. Hastig zu reden, ist ein Grundsatz, der mit Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber behaftet ist, und es ist der falsche Weg. Insofern ist das ein mit Unfrieden behafteter Grundsatz. Nicht hastig zu reden, ist ein Grundsatz, der frei von Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber ist, und es ist der richtige Weg. Insofern ist das ein von Unfrieden freier Grundsatz. Auf landläufigen Begriffsbestimmungen zu bestehen und die üblichen Bezeichnungen zu überschreiten, ist ein Grundsatz, der mit Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber behaftet ist, und es ist der falsche Weg. Insofern ist das ein mit Unfrieden behafteter Grundsatz. Nicht auf landläufigen Begriffsbestimmungen zu bestehen und nicht die üblichen Bezeichnungen zu überschreiten, ist ein Grundsatz, der frei ist von Schmerz, Verletzen, Bedrängnis und Fieber, und es ist der richtige Weg. Insofern ist das ein von Unfrieden freier Grundsatz. Daher sollt ihr euch so schulen: ‚Wir werden die mit Unfrieden behafteten Grundsätze und die von Unfrieden freien Grundsätze kennen. Wenn wir sie kennen, werden wir den von Unfrieden freien Weg üben.‘ Und, Mönche und Nonnen, der ehrbare Mensch Subhūti übt den von Unfrieden freien Weg.“ Das sagte der Buddha. Zufrieden begrüßten die Mönche und Nonnen die Worte des Buddha. Die Aufgliederung der Elemente