Dann ist da ein Mönch nicht frei von Begehren nach dem Körper … Er ist nicht frei von Begehren nach Form … Er isst sich ordentlich satt, bis sein Bauch voll ist, und schwelgt dann in den Freuden des Schlafens, Liegens und Dösens … Er führt das geistliche Leben in der Hoffnung, in einer Klasse von Göttern wiedergeboren zu werden: ‚Dass ich doch durch diese Tugendregel, dieses Gelübde, diese inbrünstige Bußübung oder dieses geistliche Leben einer der Götter werde!‘ Wenn das so ist, neigt sein Geist nicht zu Eifer, Hingabe, Ausdauer und Mühe. Das ist die fünfte seelische Kette. Das sind die fünf seelischen Ketten.“

21. Das Kapitel mit Kimbila

Brei „Mönche und Nonnen, Brei zu essen hat diese fünf Vorteile. Welche fünf? Es stillt den Hunger, löscht den Durst, beruhigt den Wind, reinigt die Blase und fördert die Verdauung. Das sind die fünf Vorteile des Breiessens.“

21. Das Kapitel mit Kimbila

Zahnhölzchen „Mönche und Nonnen, keine Zahnhölzchen zu benutzen, hat diese fünf Nachteile. Welche fünf? Es ist nicht gut für die Augen, man bekommt Mundgeruch, die Geschmacksknospen werden nicht gereinigt, Galle und Schleim bedecken die Nahrung und man verliert den Appetit. Das sind die fünf Nachteile davon, keine Zahnhölzchen zu benutzen.