Dann ist da ein tugendhafter Mensch sicher und selbstbewusst, wenn er sich zu irgendeiner Versammlung begibt, sei es eine Versammlung von Adligen, Brahmanen, Hausbesitzern oder Asketen. Das ist der dritte Vorteil. Dann fühlt sich da ein tugendhafter Mensch nicht verloren, wenn er stirbt. Das ist der vierte Vorteil. Dann wird da ein tugendhafter Mensch, wenn der Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, an einem guten Ort wiedergeboren, in einer himmlischen Welt. Das ist der fünfte Vorteil. Das sind die fünf Vorteile, die die Vervollkommnung seiner Tugend für einen tugendhaften Menschen hat.“

22. Das Kapitel über Beschimpfung

Jemand, der viel redet „Mönche und Nonnen, für eine Person, die viel redet, gibt es diese fünf Nachteile. Welche fünf? Sie gebraucht unwahre, entzweiende, harte oder unsinnige Rede. Wenn ihr Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, wird sie an einem verlorenen Ort wiedergeboren, einem schlechten Ort, in der Unterwelt, der Hölle. Das sind die fünf Nachteile für eine Person, die viel redet. Für eine Person, die bedacht redet, gibt es diese fünf Vorteile. Welche fünf? Sie gebraucht keine unwahre, entzweiende, harte oder unsinnige Rede. Wenn ihr Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, wird sie an einem guten Ort wiedergeboren, in einer himmlischen Welt. Das sind die fünf Vorteile für eine Person, die bedacht redet.“

22. Das Kapitel über Beschimpfung

Jähzorn (1)