„Wenn er wollte, könnte ein Mönch, der übersinnliche Kräfte besitzt und seinen Geist gemeistert hat, bestimmen, dass dieser Baumstamm nichts als Erde sein soll. Warum ist das so? Weil das Erdelement in diesem Baumstamm vorhanden ist. Ein Mönch, der übersinnliche Kräfte besitzt, könnte sich darauf stützen und bestimmen, dass er nichts als Erde sein soll. Wenn er wollte, könnte ein Mönch, der übersinnliche Kräfte besitzt und seinen Geist gemeistert hat, bestimmen, dass dieser Baumstamm nichts als Wasser sein soll … dass er nichts als Feuer sein soll … dass er nichts als Wind sein soll … dass er nichts als schön sein soll … oder dass er nichts als abstoßend sein soll. Warum ist das so? Weil das Element des Abstoßenden in diesem Baumstamm vorhanden ist. Ein Mönch, der übersinnliche Kräfte besitzt, könnte sich darauf stützen und bestimmen, dass er nichts als abstoßend sein soll.“

4. Das Kapitel über Gottheiten

Mit Nāgita So habe ich es gehört: Einmal wanderte der Buddha mit einem großen Saṅgha von Mönchen und Nonnen durch das Land der Kosaler. Er kam zu einem Dorf der Kosaler Brahmanen mit Namen Icchānaṅgala. Dort hielt er sich in einem Wald bei Icchānaṅgala auf. Die Brahmanen und Hausbesitzer von Icchānaṅgala hörten: „Es scheint, der Asket Gotama – ein Sakyer, der von einer Familie der Sakyer fortgezogen ist – ist in Icchānaṅgala angekommen. Er hält sich in einem Wald bei Icchānaṅgala auf. Er hat diesen guten Ruf: ‚Dieser Gesegnete ist vollendet, ein vollkommen erwachter Buddha, von vollendetem Wissen und Verhalten, heilig, Kenner der Welt, unübertrefflicher Anleiter für alle, die schulungsfähig sind, Lehrer von Göttern und Menschen, erwacht, gesegnet.‘ Er hat diese Welt – mit ihren Göttern, Māras und Brahmās, mit dieser Bevölkerung mit ihren Asketen und Brahmanen, Göttern und Menschen – durch eigene Einsicht erkannt und erklärt sie anderen. Er verkündet eine Lehre, die am Anfang gut, in der Mitte gut und am Ende gut ist, bedeutsam und gut ausgedrückt. Und er legt ein geistliches Leben dar, das ganz vollständig und rein ist. Es ist gut, solche Vollendeten zu sehen.“ Als dann die Nacht vorüber war, nahmen sie reichlich frische und gekochte Speisen, gingen in den Wald bei Icchānaṅgala und standen vor dem Tor, wo sie einen Höllenlärm machten.