Da er langes Leben schenkt, hat er selbst ein langes Leben als Gott oder Mensch. Da er Schönheit schenkt, hat er selbst Schönheit als Gott oder Mensch. Da er Glück schenkt, erfährt er selbst Glück als Gott oder Mensch. Da er Kraft schenkt, hat er selbst Kraft als Gott oder Mensch. Da er Wortgewandtheit schenkt, hat er selbst Wortgewandtheit als Gott oder Mensch. Wenn ein Spender Essen spendet, schenkt er dem Empfänger diese fünf Dinge. Ein Bedächtiger spendet Leben und Kraft, Schönheit und Wortgewandtheit. Ein verständiger Spender von Glück gewinnt Glück im Gegenzug. Wer langes Leben, Kraft und Schönheit spendet, Glück und Wortgewandtheit, hat ein langes Leben und Ruhm, wo er auch wiedergeboren wird.“

4. Das Kapitel mit Sumanā

Vertrauen „Mönche und Nonnen, wenn ein ehrbarer Mensch Vertrauen hat, hat das diese fünf Vorteile. Welche fünf? Die wahren Menschen in der Welt zeigen ihre Anteilnahme zuerst den Vertrauensvollen, nicht denen ohne Vertrauen. Sie begeben sich zuerst zu den Vertrauensvollen, nicht zu denen ohne Vertrauen. Sie nehmen Almosen zuerst von den Vertrauensvollen an, nicht von denen ohne Vertrauen. Sie lehren zuerst die Vertrauensvollen den Dhamma, nicht die ohne Vertrauen. Und wenn ihr Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, werden vertrauensvolle Menschen an einem guten Ort wiedergeboren, in einer himmlischen Welt. Wenn ein ehrbarer Mensch Vertrauen hat, hat das diese fünf Vorteile.