Он пребывает как на людях, так и в частном порядке, разделяя вместе со своими товарищами-монахами воззрение, которое благородное и освобождающее, выводящее того, кто поступает в соответствии с ним, к полному уничтожению страданий. Таковы, монахи, пять средств для пребывания в умиротворении”. Пятая. Глава Пхасувихара Сутта Ананда “Однажды Благословенный пребывал в Косамби в Парке Гхоситы. И тогда Достопочтенный Ананда подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом, и сказал: “Почтенный, каким образом монах может пребывать в умиротворении, проживая в Сангхе?” “Ананда, когда монах совершенен в нравственном поведении сам, но не наставляет других в отношении нравственного поведения, то до этой степени он может пребывать в умиротворении, проживая в Сангхе”. “Но, почтенный, может ли быть другой способ, посредством которого монах может пребывать в умиротворении, проживая в Сангхе?” “Может, Ананда. Когда монах совершенен в нравственном поведении сам, но не наставляет других в отношении нравственного поведения, и он изучает себя, но не изучает других, то до этой степени он может пребывать в умиротворении, проживая в Сангхе”. “Но, почтенный, может ли быть другой способ, посредством которого монах может пребывать в умиротворении, проживая в Сангхе?”