Пускаясь в нечистое телесное, словесное, умственное действие, он проживает с такими же личностями, как и он сам. Вот каким образом, я говорю вам, он является обителью диких личностей. Как кладбище является обителью диких духов, таков, я говорю вам, и этот человек. Увидев то, как он пускается в нечистое телесное, словесное, умственное действие, его хорошо себя ведущие товарищи-монахи жалуются на него: “О, какая мука жить с такими людьми!” Вот каким образом, я говорю вам, над ним рыдают. Как кладбище является местом, где многие рыдают, таков, я говорю вам, и этот человек. Таковы, монахи, пять опасностей в человеке, который схож с кладбищем”. Девятая. Глава Дуччарита Сутта Доверие к человеку “Монахи, есть эти пять опасностей в утверждении доверия к человеку. Какие пять? Человек, к которому другой человек имеет полное доверие, может совершить проступок, из-за которого Сангха изгонит его. Мысль приходит к другому человеку: “Милого и приятного мне человека Сангха изгнала”. И тогда он теряет большую часть своего доверия к монахам. Поскольку он утратил большую часть своего доверия к ним, он не общается с другими монахами. Поскольку он не общается с другими монахами, он не слышит благой Дхаммы. Поскольку он не слышит благой Дхаммы, он отпадает от благой Дхаммы. Такова первая опасность в утверждении доверия к человеку.