“Монахи, если бы кто-либо сказал бы о чём-либо “груда неблагого”, то он правдиво бы так сказал о пяти помехах. Поскольку это полнейшая груда неблагого, то есть, пять помех. Какие пять? Помеха чувственного желания, помеха недоброжелательности, помеха лени и апатии, помеха неугомонности и сожаления, помеха сомнений. Монахи, если бы кто-либо сказал бы о чём-либо “груда неблагого”, то он правдиво бы так сказал об этих пяти помехах. Поскольку это полнейшая груда неблагого, то есть, пять помех”. Вторая. Глава Ниварана Сутта Факторы “Монахи, есть эти пять факторов, которые способствуют старанию в практике. Какие пять? Вот монах наделён верой. Он верит в просветление Татхагаты так: “Благословенный – арахант, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный”. Он редко болеет, редко бывает поражён болезнью, обладает нормальным пищеварением – ни слишком холодным, ни слишком горячим, но умеренным и годным для старания в практике. Он честный и открытый, показывает себя Учителю и своим товарищам-монахам таким, каким он и является в действительности. Он зародил усилие к отбрасыванию неблагих качеств и к обретению благих качеств. Он решителен, упорен в своём старании, не оставляет обязанности по взращиванию благих качеств в себе. Он мудр. Он обладает мудростью, которая различает происхождение и исчезновение – благородной, проницательной, ведущей к полному уничтожению страданий. Таковы, монахи, пять факторов, которые способствуют старанию”. Третья. Глава Ниварана Сутта Случаи