“Монахи, обладая пятью качествами, монахиня перерождается в аду, как если бы её туда затянули силой. Какими пятью? Без изучения и тщательного рассмотрения она хвалит того, кто заслуживает порицания. Без изучения и тщательного рассмотрения она порицает того, кто заслуживает похвалы. Она обладает неправильной речью и неправильными действиями. Она разбрасывается дарами, подаренными мирянами из веры. Обладая этими пятью качествами, монахиня перерождается в аду, как если бы её туда затянули силой. Обладая пятью качествами, монахиня перерождается в небесном мире, как если бы её туда затянули силой. Какими пятью? Изучив и тщательно рассмотрев, она порицает того, кто заслуживает порицания. Изучив и тщательно рассмотрев, она хвалит того, кто заслуживает похвалы. Она обладает правильной речью и правильными действиями. Она не разбрасывается дарами, подаренными мирянами из веры. Обладая этими пятью качествами, монахиня перерождается в небесном мире, как если бы её туда затянули силой”. Девятая. Глава Андхакавинда Сутта с Ошибочной Речью “Монахи, обладая пятью качествами, монахиня перерождается в аду, как если бы её туда затянули силой. Какими пятью? Без изучения и тщательного рассмотрения она хвалит того, кто заслуживает порицания. Без изучения и тщательного рассмотрения она порицает того, кто заслуживает похвалы. Она обладает неправильным усилием и неправильной осознанностью. Она разбрасывается дарами, подаренными мирянами из веры. Обладая этими пятью качествами, монахиня перерождается в аду, как если бы её туда затянули силой. Обладая пятью качествами, монахиня перерождается в небесном мире, как если бы её туда затянули силой. Какими пятью? Изучив и тщательно рассмотрев, она порицает того, кто заслуживает порицания. Изучив и тщательно рассмотрев, она хвалит того, кто заслуживает похвалы. Она обладает неправильным усилием и неправильной осознанностью. Она не разбрасывается дарами, подаренными мирянами из веры. Обладая этими пятью качествами, монахиня перерождается в небесном мире, как если бы её туда затянули силой”. Десятая. Глава Андхакавинда Вторая. Оглавление Глава Гилана Сутта Болен
