Ангуттара Никая: Книги пяти и шести
ฉบับแปลรัสเซีย · Volume 22 · Page 276
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

“Вот, Кимбила, после того, как Татхагата достиг окончательной ниббаны, монахи, монахини, миряне, и мирянки пребывают c уважением и почтением к Учителю… друг к другу. В этом условие и причина того, что благая Дхамма продлится долго после того, как Татхагата достигнет окончательной ниббаны”. Первая. Глава Кимила Сутта Слушание Дхаммы “Монахи, в слушании Дхаммы есть эти пять полезностей. Какие пять? Человек слышит то, чего прежде не слышал. Человек проясняет то, что уже слышал. Человек одолевает затруднение. Человек выпрямляет своё воззрение. Ум человека становится успокоенным. Таковы пять полезностей слушания Дхаммы”. Вторая. Глава Кимила Сутта Чистокровный скакун “Монахи, обладая пятью факторами, царский превосходный чистокровный скакун достоин царя, является принадлежностью царя, считается одним из факторов царствования. Какими пятью? Честностью, скоростью, мягкостью, терпением, кротостью. Обладая этими пятью факторами, царский превосходный чистокровный скакун достоин царя, является принадлежностью царя, считается одним из факторов царствования. Точно также, обладая пятью качествами, монах достоин даров, достоин гостеприимства, достоин подношений, достоин почтительного приветствия – непревзойдённое поле заслуг для мира. Какими пятью? Честностью… кротостью. Обладая этими пятью качествами, монах достоин даров, достоин гостеприимства, достоин подношений, достоин почтительного приветствия – непревзойдённое поле заслуг для мира”. Третья. Глава Кимила Сутта Силы “Монахи, есть эти пять сил. Какие пять? Сила веры, сила стыда, сила боязни совершить проступок, сила усердия, сила мудрости. Таковы пять сил”. Четвёртая. Глава Кимила Сутта Умственное бесплодие

เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้