Далее, когда ум монаха охвачен и подавлен недоброжелательностью… …ленью и апатией… …неугомонностью и сожалением… …сомнением… Далее, когда монах не знает и не видит на какой объект ему опереться и к какому объекту обратиться, чтобы достичь незамедлительного уничтожения пятен загрязнений ума, то в этом случае ему следует подойти к уважаемому монаху и сказать ему: “Друг, я не знаю и не вижу на какой объект мне опереться и к какому объекту обратиться, чтобы достичь незамедлительного уничтожения пятен. Пожалуйста, научи меня Дхамме для уничтожения пятен”. Тогда тот уважаемый монах учит его Дхамме для уничтожения пятен. Таков шестой подобающий случай для того, чтобы посетить уважаемого монаха. Друзья, в присутствии Благословенного я услышал и выучил так: “Таковы, монах, шесть подобающих случаев для того, чтобы посетить уважаемого монаха”. Восьмая. Большая Ануттария Сутта Удайи И тогда Благословенный обратился к Достопочтенному Удайи: “Удайи, сколько существует тем для памятования?” Когда так было сказано, Достопочтенный Удайи ничего не ответил. Во второй раз… в третий раз Благословенный обратился к Достопочтенному Удайи: “Удайи, сколько существует тем для памятования?” И в третий раз Достопочтенный Удайи ничего не ответил. Тогда Достопочтенный Ананда сказал Достопочтенному Удайи: “Почтенный обращается к тебе, друг Удайи”.