Ангуттара Никая: Книги пяти и шести
ฉบับแปลรัสเซีย · Volume 22 · Page 385
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

И тогда, утром, Благословенный оделся, взял чашу и одеяние и вошёл в Саваттхи собирать подаяния. Походив по Саваттхи в поисках подаяний, после принятия пищи, вернувшись с хождения за подаяниями, он обратился к Достопочтенному Ананде: “Ну же, Ананда, пойдём в Особняк Мигараматы в Восточном Парке, чтобы провести там остаток дня”. “Хорошо, почтенный” – ответил Достопочтенный Ананда. И тогда Благословенный вместе с Достопочтенным Анандой отправились в Особняк Мигараматы в Восточном Парке. И затем, вечером, Благословенный вышел из затворничества и обратился к Достопочтенному Ананде: “Ну же, Ананда, пойдём к восточным воротам, чтобы искупаться”. “Хорошо, почтенный” – ответил Достопочтенный Ананда. И тогда Благословенный вместе с Достопочтенным Анандой отправились к восточным воротам, чтобы искупаться. Искупавшись у восточных ворот и выйдя из водоёма, он встал в одном одеянии, высушивая себя. И в то время слон царя Пасенади Косальского по имени Сета проходил через восточные ворота в сопровождении инструментальной музыки и барабанов. Люди увидели его и сказали: “Этот царский огромный слон прекрасен! Этот царский огромный слон красив! Этот царский огромный слон грациозен! Этот царский огромный слон массивный! Он нага, воистину нага”. Когда так было сказано, Достопочтенный Удайи обратился к Благословенному: “Почтенный, это только когда люди видят слона с большим массивным телом, они говорят так: “Нага, воистину нага!” или же также когда они видят и другие вещи с большим массивным телом?”

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Начало Дхаммика-вагги: белый слон царя Пасенади Косалы (не завершено)
เข้าสู่ระบบเพื่อบันทึกความคืบหน้า
เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้