“Монахи, когда монах неуважителен и непочтителен, когда его поведение неприятно его товарищам-монахам, То не может быть такого, чтобы он исполнил фактор подобающего поведения. Не исполнив фактора подобающего поведения, не может быть такого, чтобы он исполнил фактор ученика. Не исполнив фактора ученика, не может быть такого, чтобы он исполнил нравственное поведение. Не исполнив нравственного поведения, не может быть такого, чтобы он исполнил правильное воззрение. Не исполнив правильного воззрения, не может быть такого, чтобы он исполнил правильное сосредоточение. Но, монахи, когда монах уважителен и почтителен, когда его поведение приятно его товарищам-монахам, то есть возможность, что он исполнит свою обязанность вести себя подобающе. Исполнив свою обязанность вести себя подобающе, есть возможность, что он исполнит обязанность ученика. Исполнив обязанность ученика, есть возможность, что он исполнит нравственное поведение. Исполнив нравственное поведение, есть возможность, что он исполнит правильное воззрение. Исполнив правильное воззрение, есть возможность, что он исполнит правильное сосредоточение”. Первая. Глава Панчангика Сутта Непочтительный Вторая “Монахи, когда монах неуважителен и непочтителен, когда его поведение неприятно его товарищам-монахам, То не может быть такого, чтобы он исполнил фактор подобающего поведения. Не исполнив фактора подобающего поведения, не может быть такого, чтобы он исполнил фактор ученика. Не исполнив фактора ученика, не может быть такого, чтобы он исполнил совокупность нравственного поведения. Не исполнив совокупности нравственного поведения, не может быть такого, чтобы он исполнил совокупность сосредоточения. Не исполнив совокупности сосредоточения, не может быть такого, чтобы он исполнил совокупность мудрости.