“Монахи, есть эти пять неблагоприятных случаев для старания в практике. Какие пять? Вот монах стар, отягощён годами. Таков первый неблагоприятный случай для старания. Далее, монах болен, одолеваем болезнями. Таков второй неблагоприятный случай для старания. Далее, имеет место время голода, неурожая, когда еду с подаяний трудно получить и непросто прокормиться милостыней. Таков третий неблагоприятный случай для старания. Далее, имеет место опасность и смута в безлюдных местах, и люди повсеместно взбираются на свои средства передвижения и бегут отовсюду. Таков четвёртый неблагоприятный случай для старания. Далее, имеет место раскол в Сангхе, а когда в Сангхе раскол, то происходит взаимное обвинение, взаимное оскорбление, взаимное унижение, взаимное неприятие. И тогда те, у кого нет уверенности, не обретают уверенность, а те, у кого есть уверенность, начинают думать иначе. Таков пятый неблагоприятный случай для старания. Таковы пять неблагоприятных случаев для старания в практике. Монахи, есть эти пять благоприятных случаев для старания. Какие пять? Вот монах молод, черноволос, наделён благословением молодости на первом этапе жизни. Таков первый благоприятный случай для старания.