Für einen Mönch, dessen Befleckungen aufgelöst sind, ist es im Einklang mit der Lehre, zu antworten: ‚Geehrte, im Wissen, dass Form kraftlos, blass und unzuverlässig ist, verstehe ich, dass mein Geist durch Auflösung, Schwinden, Aufhören, Hergeben und Loslassen von Anziehung, Ergreifen, geistiger Fixierung, Auf-etwas-Bestehen und zugrunde liegenden Neigungen befreit ist. Im Wissen, dass Gefühl … dass Wahrnehmung … dass Willensbildungsprozesse … dass Bewusstsein kraftlos, blass und unzuverlässig ist, verstehe ich, dass mein Geist durch Auflösung, Schwinden, Aufhören, Hergeben und Loslassen von Anziehung, Ergreifen, geistiger Fixierung, Auf-etwas-Bestehen und zugrunde liegenden Neigungen befreit ist. So erkenne und sehe ich in Bezug auf diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate, sodass mein Geist durch Nicht-Ergreifen von den Befleckungen befreit ist.‘ Mit den Worten: ‚Gut!‘ sollt ihr die Aussage dieses Mönchs begrüßen und ihr zustimmen und ihn weiter befragen: ‚Geehrter, vom Gesegneten, der erkennt und sieht, dem Vollendeten, dem vollkommen erwachten Buddha wurden diese sechs Elemente richtig erklärt. Welche sechs? Das Erdelement, das Wasserelement, das Feuerelement, das Windelement, das Raumelement und das Bewusstseinselement. Das sind die sechs Elemente, die vom Buddha richtig erklärt wurden. Wie erkennt und sieht der Ehrwürdige in Bezug auf diese sechs Elemente, sodass sein Geist durch Nicht-Ergreifen von den Befleckungen befreit ist?‘