Mittlere Lehrreden: Die letzten Fünfzig
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 14 · Page 185
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In dieser Sache kommt rechte Ansicht zuerst. Und wie kommt rechte Ansicht zuerst? Wenn man falsches Handeln als falsches Handeln versteht und rechtes Handeln als rechtes Handeln, ist das für einen rechte Ansicht. Und was ist falsches Handeln? Das Töten lebender Geschöpfe, das Stehlen und das Begehen sexueller Verfehlungen. Das ist falsches Handeln. Und was ist rechtes Handeln? Rechtes Handeln ist zweifach, sage ich. Es gibt rechtes Handeln, das mit Befleckungen verbunden ist, an Verdienst teilhat und zu Bindungen heranreift. Und es gibt rechtes Handeln, das edel ist, unbefleckt, überweltlich, ein Faktor des Pfades. Und was ist rechtes Handeln, das mit Befleckungen verbunden ist, an Verdienst teilhat und zu Bindungen heranreift? Man unterlässt es, lebende Geschöpfe zu töten, zu stehlen und sexuelle Verfehlungen zu begehen. Das ist rechtes Handeln, das mit Befleckungen verbunden ist, an Verdienst teilhat und zu Bindungen heranreift. Und was ist rechtes Handeln, das edel ist, unbefleckt, überweltlich, ein Faktor des Pfades? Es ist das Standhalten, das Widerstehen, das Sichenthalten und Unterlassen der drei Arten von schlechtem Verhalten mit dem Körper bei einem, der zum Edlen entschlossen ist, zum Unbefleckten entschlossen, der den edlen Pfad besitzt und ihn entwickelt. Das ist rechtes Handeln, das edel ist, unbefleckt, überweltlich, ein Faktor des Pfades. Man setzt sich ein, um falsches Handeln aufzugeben und sich rechtes Handeln zu eigen zu machen: Das ist für einen rechter Einsatz. Achtsam gibt man falsches Handeln auf und macht sich rechtes Handeln zu eigen: Das ist für einen rechte Achtsamkeit. So laufen diese drei Dinge immer weiter um rechtes Handeln herum und umkreisen es: nämlich rechte Ansicht, rechter Einsatz und rechte Achtsamkeit.

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