In dieser Sache kommt rechte Ansicht zuerst. Und wie kommt rechte Ansicht zuerst? Wenn man falsche Rede als falsche Rede versteht und rechte Rede als rechte Rede, ist das für einen rechte Ansicht. Und was ist falsche Rede? Unwahre, entzweiende, harte oder unsinnige Rede. Das ist falsche Rede. Und was ist rechte Rede? Rechte Rede ist zweifach, sage ich. Es gibt rechte Rede, die mit Befleckungen verbunden ist, an Verdienst teilhat und zu Bindungen heranreift. Und es gibt rechte Rede, die edel ist, unbefleckt, überweltlich, ein Faktor des Pfades. Und was ist rechte Rede, die mit Befleckungen verbunden ist, an Verdienst teilhat und zu Bindungen heranreift? Man unterlässt den Gebrauch unwahrer, entzweiender, harter oder unsinniger Rede. Das ist rechte Rede, die mit Befleckungen verbunden ist, an Verdienst teilhat und zu Bindungen heranreift. Und was ist rechte Rede, die edel ist, unbefleckt, überweltlich, ein Faktor des Pfades? Es ist das Standhalten, das Widerstehen, das Sichenthalten und Unterlassen der vier Arten von schlechtem Verhalten mit der Sprache bei einem, der zum Edlen entschlossen ist, zum Unbefleckten entschlossen, der den edlen Pfad besitzt und ihn entwickelt. Das ist rechte Rede, die edel ist, unbefleckt, überweltlich, ein Faktor des Pfades. Man setzt sich ein, um falsche Rede aufzugeben und sich rechte Rede zu eigen zu machen: Das ist für einen rechter Einsatz. Achtsam gibt man falsche Rede auf und macht sich rechte Rede zu eigen: Das ist für einen rechte Achtsamkeit. So laufen diese drei Dinge immer weiter um rechte Rede herum und umkreisen sie: nämlich rechte Ansicht, rechter Einsatz und rechte Achtsamkeit.