Wenn er vertrauensvoll, tugendhaft und gelehrt ist, ein guter Dhammalehrer ist, Versammlungen besucht, die Versammlung mit Selbstvertrauen im Dhamma unterweist, die formlosen Befreiungen erlangt und die Auflösung der Befleckungen erlangt hat und darin lebt, ist er in dieser Hinsicht vollständig. Ein Mönch, der diese acht Eigenschaften besitzt, ist rundum beeindruckend und in jeder Hinsicht vollständig.“

8. Das Kapitel mit Paaren

Achtsamkeit auf den Tod (1) Einmal hielt sich der Buddha bei Ñātika im Backsteinhaus auf. Da wandte sich der Buddha an die Mönche und Nonnen: „Mönche und Nonnen!“ „Ehrwürdiger Herr“, antworteten sie. Der Buddha sagte: „Mönche und Nonnen, wenn die Achtsamkeit auf den Tod entwickelt und gemehrt wird, bringt sie reiche Frucht und großen Vorteil. Sie gipfelt in der Befreiung vom Tod und endet in der Befreiung vom Tod. Aber entwickelt ihr die Achtsamkeit auf den Tod?“ Daraufhin sagte einer der Mönche zum Buddha: „Herr, ich entwickle die Achtsamkeit auf den Tod.“ „Aber, Mönch, wie entwickelst du die Achtsamkeit auf den Tod?“ „Herr, da denke ich: ‚Ach, wenn ich nur noch einen Tag und eine Nacht leben würde, würde ich den Geist auf die Anleitung des Buddha richten, da könnte ich wirklich viel erreichen.‘ So entwickle ich die Achtsamkeit auf den Tod.“ Ein anderer Mönch sagte zum Buddha: „Herr, auch ich entwickle die Achtsamkeit auf den Tod.“ „Aber, Mönch, wie entwickelst du die Achtsamkeit auf den Tod?“ „Herr, da denke ich: ‚Ach, wenn ich nur noch einen Tag leben würde, würde ich den Geist auf die Anleitung des Buddha richten, da könnte ich wirklich viel erreichen.‘ So entwickle ich die Achtsamkeit auf den Tod.“ Ein anderer Mönch sagte zum Buddha: „Herr, auch ich entwickle die Achtsamkeit auf den Tod.“ „Aber, Mönch, wie entwickelst du die Achtsamkeit auf den Tod?“