Dann klagen da die Mönche und Nonnen einen Mönch wegen eines Verstoßes an. Doch der beschuldigte Mönch wendet sich gegen den Ankläger: ‚Was hat ein unfähiger Tor wie du zu sagen? Wie in aller Welt kannst du denken, du hättest etwas Nützliches zu sagen!‘ Ich sage, diese Person ist einem wilden Fohlen vergleichbar, das, wenn der Zureiter ‚Hü!‘ sagt und es mit Sporen und Peitsche antreibt, nach hinten springt, die Nabe zerstört und das dreifache Gestänge zerbricht. So sind manche wilden Menschen. Das ist der zweite Fehler bei einem Menschen. Dann klagen da die Mönche und Nonnen einen Mönch wegen eines Verstoßes an. Doch der beschuldigte Mönch wirft dem Ankläger vor: ‚Nun, du hast soundso einen Verstoß begangen. Du solltest dich zuerst darum kümmern.‘ Ich sage, diese Person ist einem wilden Fohlen vergleichbar, das, wenn der Zureiter ‚Hü!‘ sagt und es mit Sporen und Peitsche antreibt, die Deichsel vom Bein abschüttelt und darauf herumtrampelt. So sind manche wilden Menschen. Das ist der dritte Fehler bei einem Menschen. Dann klagen da die Mönche und Nonnen einen Mönch wegen eines Verstoßes an. Doch der beschuldigte Mönch weicht dem Problem aus, lenkt das Gespräch auf Nebensächlichkeiten und zeigt Ärger, Hass und Unmut. Ich sage, diese Person ist einem wilden Fohlen vergleichbar, das, wenn der Zureiter ‚Hü!‘ sagt und es mit Sporen und Peitsche antreibt, eine falsche Wendung macht und den Wagen aus der Spur bringt. So sind manche wilden Menschen. Das ist der vierte Fehler bei einem Menschen.