Er erlangt die innere Sammlung des Herzens, aber er erlangt nicht die höhere Weisheit, die die Gesetzmäßigkeiten klar sieht. Somit ist er in dieser Hinsicht unvollständig. Wie ein vierfüßiges Tier, Nandaka, das lahm und behindert wäre: Es wäre in dieser Hinsicht unvollständig. Ebenso ist da ein Mönch vertrauensvoll und tugendhaft und erlangt die innere Sammlung des Herzens, aber er erlangt nicht die höhere Weisheit, die die Gesetzmäßigkeiten klar sieht. Somit ist er in dieser Hinsicht unvollständig und soll sich vervollständigen: „Wie kann ich vertrauensvoll und tugendhaft werden und die innere Sammlung des Herzens erlangen sowie die höhere Weisheit, die die Gesetzmäßigkeiten klar sieht?“ Wenn ein Mönch vertrauensvoll und tugendhaft ist und die innere Sammlung des Herzens erlangt sowie die höhere Weisheit, die die Gesetzmäßigkeiten klar sieht, ist er in dieser Hinsicht vollständig.‘ Geehrte, zur rechten Zeit die Lehre zu hören und zur rechten Zeit über die Lehre zu sprechen, hat fünf Vorteile. Welche fünf? Zunächst verkündet da ein Mönch den Mönchen und Nonnen eine Lehre, die am Anfang gut, in der Mitte gut und am Ende gut ist, bedeutsam und gut ausgedrückt. Und er legt ein geistliches Leben dar, das ganz vollständig und rein ist. Immer wenn er das tut, ist er dem Lehrer lieb und teuer, wird geachtet und bewundert. Das ist der erste Vorteil, den es hat, zur rechten Zeit die Lehre zu hören und zur rechten Zeit über die Lehre zu sprechen.