Ein Mönch, der zwei Eigenschaften besitzt, ist gut genug für andere, aber nicht für sich. Welche zwei? Da ist ein Mönch nicht von flinkem Verstand, wenn es um taugliche Lehren geht. Lehren, die er gehört hat, kann er nicht gut behalten. Auch untersucht er nicht die Bedeutung der Lehren, die er behalten hat. Er versteht die Bedeutung und die Lehre nicht und übt nicht im Einklang damit. Aber er ist ein guter Redner und drückt sich gut aus. Seine Worte sind geschliffen, klar und deutlich und bringen die Bedeutung zum Ausdruck. Er leitet seine geistlichen Gefährten an, ermuntert sie, begeistert sie und erhebt sie. Ein Mönch, der diese zwei Eigenschaften besitzt, ist gut genug für andere, aber nicht für sich.“

8. Das Kapitel mit Paaren

Niedergang „Mönche und Nonnen, acht Dinge führen zum Niedergang eines Mönchs in Schulung. Welche acht? Er genießt Arbeit, Reden, Schlafen und Gesellschaft. Er bewacht die Tore der Sinne nicht und isst ohne Maß. Er genießt Nähe und Ausufern. Diese acht Dinge führen zum Niedergang eines Mönchs in Schulung. Acht Dinge verhindern den Niedergang eines Mönchs in Schulung. Welche acht? Er genießt Arbeit, Reden, Schlafen und Gesellschaft nicht. Er bewacht die Tore der Sinne und hält maß beim Essen. Er genießt Nähe und Ausufern nicht. Diese acht Dinge verhindern den Niedergang eines Mönchs in Schulung.“

8. Das Kapitel mit Paaren

Grundlagen für Trägheit und Grundlagen, um die Energie aufzurütteln „Mönche und Nonnen, es gibt diese acht Grundlagen für Trägheit. Welche acht? Da hat ein Mönch etwas zu arbeiten. Er denkt: ‚Ich habe etwas zu arbeiten. Aber bei dieser Arbeit wird mein Körper müde werden. Ich lege mich lieber ein bisschen hin.‘ Er legt sich hin und rüttelt seine Energie nicht auf, um zu erreichen, was noch nicht erreicht ist, zu erringen, was noch nicht errungen ist, und zu erkennen, was noch nicht erkannt ist. Das ist die erste Grundlage für Trägheit.