Da wandte sich der Ehrwürdige Sāriputta an die Mönche und Nonnen: „Geehrte, ihr sollt zwei Arten von Personen unterscheiden: die, denen ihr euch anschließen sollt, und die, denen ihr euch nicht anschließen sollt. Ihr sollt zwei Arten von Roben unterscheiden: die, die ihr tragen sollt, und die, die ihr nicht tragen sollt. Ihr sollt zwei Arten von Almosen unterscheiden: das, das ihr essen sollt, und das, das ihr nicht essen sollt. Ihr sollt zwei Arten von Unterkünften unterscheiden: die, die ihr aufsuchen sollt, und die, die ihr nicht aufsuchen sollt. Ihr sollt zwei Arten von Dörfern oder Marktflecken unterscheiden: die, die ihr aufsuchen sollt, und die, die ihr nicht aufsuchen sollt. Ihr sollt zwei Arten von Ländern unterscheiden: die, die ihr aufsuchen sollt, und die, die ihr nicht aufsuchen sollt. ‚Ihr sollt zwei Arten von Personen unterscheiden: die, denen ihr euch anschließen sollt, und die, denen ihr euch nicht anschließen sollt.‘ Das habe ich gesagt, aber inwiefern habe ich es gesagt? Nun, wenn ihr von einer Person erkennt: ‚Wenn ich mich dieser Person anschließe, wachsen untaugliche Eigenschaften an und taugliche Eigenschaften verkümmern; und die lebensnotwendigen Dinge, die Hauslose benötigen – Roben, Almosen, Unterkunft sowie Arznei und Krankenversorgung – sind schwer zu bekommen; und das Ziel des Asketenlebens, für das ich aus dem Haus fortgezogen bin ins hauslose Leben, wird nicht vollständig entwickelt‘ – in diesem Fall sollt ihr diese Person eben zu der Tages- oder Nachtzeit verlassen, ohne zu fragen. Ihr sollt ihr nicht folgen.