„Geehrter, man führt das geistliche Leben unter dem Buddha, um das nicht Erkannte, das nicht Gesehene, das nicht Erreichte, das nicht Verwirklichte und das nicht Verstandene zu erkennen, zu sehen, zu erreichen, zu verwirklichen und zu verstehen.“ „Aber was ist das nicht Erkannte, das nicht Gesehene, das nicht Erreichte, das nicht Verwirklichte und das nicht Verstandene?“ „‚Das ist das Leiden.‘ … ‚Das ist der Ursprung des Leidens.‘ … ‚Das ist das Aufhören des Leidens.‘ … ‚Das ist die Übung, die zum Aufhören des Leidens führt.‘ Das ist das nicht Erkannte, das nicht Gesehene, das nicht Erreichte, das nicht Verwirklichte und das nicht Verstandene. Man führt das geistliche Leben unter dem Buddha, um das zu erkennen, zu sehen, zu erreichen, zu verwirklichen und zu verstehen.“

2. Das Kapitel über das Löwengebrüll

Mit Samiddhi Da ging der Ehrwürdige Samiddhi zum Ehrwürdigen Sāriputta, verbeugte sich und setzte sich zur Seite hin. Der Ehrwürdige Sāriputta sagte zu ihm: „Samiddhi, mit was als Stütze erscheinen Gedanken bei einem Menschen?“ „Mit Namen und Form als Stütze, Herr.“ „Wo werden sie vielfältiger?“ „In den Elementen.“ „Was ist ihr Ursprung?“ „Kontakt ist ihr Ursprung.“ „Wo treffen sie zusammen?“ „Beim Gefühl treffen sie zusammen.“ „Was steht ihnen vor?“ „Versenkung steht ihnen vor.“ „Wovon werden sie beherrscht?“ „Sie werden von Achtsamkeit beherrscht.“ „Was ist ihre Aufsicht?“ „Weisheit ist ihre Aufsicht.“ „Was ist ihr Kern?“ „Freiheit ist ihr Kern.“ „Was ist ihr Höhepunkt?“ „Ihr Höhepunkt ist die Befreiung vom Tod.“