Kleinere Sammlung: Khuddakapāṭha, Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Suttanipāta
Traduction allemande · Volume 25 · Page 262
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Die wach sind, achtsam und der Situation bewusst, im Samādhi versunken, freudig und klar, die beizeiten den Dhamma richtig erforschen, geeint – sie vertreiben die Dunkelheit. Daher weiht euch dem Wachsein. Ein eifriger und wacher Mönch, der Versenkung besitzt, kann, nachdem er die Fessel von Geburt und Alter durchtrennt hat, in eben diesem Leben an das unübertreffliche Erwachen rühren.“ Auch das ist eine Sache, die vom Gesegneten gesprochen wurde: Das habe ich gehört. Für einen verlorenen Ort bestimmt Das wurde vom Buddha, dem Vollendeten, gesagt; das habe ich gehört: „Mönche und Nonnen, diese beiden Menschen sind für einen verlorenen Ort bestimmt, für die Hölle, wenn sie ihren Fehler nicht aufgeben. Welche beiden? Jemand, der unkeusch lebt, aber behauptet, keusch zu leben; und jemand, der einen Menschen, dessen Keuschheit rein ist, zu Unrecht der Unkeuschheit beschuldigt. Das sind die beiden Menschen, die für einen verlorenen Ort bestimmt sind, für die Hölle, wenn sie ihren Fehler nicht aufgeben.“ Der Buddha sprach diese Sache. Dazu wird gesagt: „Ein Lügner kommt in die Hölle, und auch einer, der leugnet, was er getan hat. Im Leben danach sind beide gleich, diese Menschen, die Gemeines tun. Viele, die einen Fetzen ockerfarbenen Stoffs tragen, sind ungezügelt und böse. Da sie böse sind, werden sie wegen ihrer schlechten Taten in der Hölle wiedergeboren.

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