Kleinere Sammlung: Khuddakapāṭha, Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Suttanipāta
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 25 · Page 394
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Du kennst die edle Lehre von oben bis unten, unerreichter Held, verwirre uns nicht wissentlich. Wie es einen Mann, der in der Sommerhitze brütet, nach Wasser verlangt, so verlangt es mich nach deiner Stimme – lass also den Ton herabregnen. Sicher hat Kappāyana das geistliche Leben nicht vergeblich geführt? Hat er das Erlöschen erlangt, oder hatte er noch einen Rest? Lass uns hören, welche Art von Freiheit er hatte!“ „Das Verlangen nach Namen und Form hat er gleich hier abgeschnitten“, sagte der Buddha, „den Fluss der Dunkelheit, der lange in ihm verborgen lag. Geburt und Tod hat er vollständig überquert.“ Das erklärte der Buddha, der Anführer der Fünf. „Jetzt, da ich deine Worte gehört, du siebter der Seher, bin ich zuversichtlich. Meine Frage, so scheint es, war nicht vergebens, der Brahmane hat mich nicht getäuscht. Wie er sprach, so handelte er – er war ein Schüler des Buddha. Das ausgedehnte, starke Netz des trügerischen Todes durchtrennte er. Gesegneter, Kappāyana sah den Ausgangspunkt des Ergreifens. Über den Machtbereich des Todes, dem so schwer zu entkommen ist, ist er wahrhaftig weit hinausgegangen.“ Die richtige Art, zu wandern

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Vaṅgīsa-Sutta oder Nigrodhakappa-Sutta
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