sowohl Todeyya als auch Kappa und Jatukaṇṇī der Kluge, Bhadrāvudha und Udaya und der Brahmane Posāla, Mogharāja der Verständige und Piṅgiya der große Seher: Sie begaben sich zum Buddha, dem Seher von vollendetem Verhalten. Sie kamen zum besten Buddha und stellten ihre subtilen Fragen. Der Buddha beantwortete ihre Fragen im Einklang mit der Wahrheit. Der Abgeklärte stellte die Brahmanen zufrieden mit seinen Antworten auf ihre Fragen. Die, die vom Klaräugigen befriedigt waren, dem Buddha, der mit der Sonne verwandt ist, führten das geistliche Leben in Gegenwart dessen, der solch vorzügliche Weisheit besitzt. Wenn du im Einklang mit jeder dieser Fragen übst, wie es vom Buddha gelehrt wurde, wirst du von diesem zum anderen Ufer gehen. Indem du den höchsten Pfad entwickelst, wirst du von diesem zum anderen Ufer gehen. Dieser Weg ist dafür da, zum anderen Ufer zu gehen; daher wird er „Der Weg zum anderen Ufer“ genannt. Den Weg zum anderen Ufer bewahren „Ich werde fortfahren, den Weg zum anderen Ufer aufzusagen“, sagte der Ehrwürdige Piṅgiya, „der gelehrt wurde, wie er von dem Unbefleckten mit ausgedehntem Verstand gesehen wurde. Frei von Sinnenlust, ohne Verwicklungen, ein spiritueller Riese: Warum sollte er die Unwahrheit sprechen? Kommt, lasst mich ihn, der Flecken und Täuschung, Einbildung und Verachtung aufgegeben, mit süßen Lobesworten rühmen.