Und auch dem Elefantenbullen kam dieser Gedanke in den Sinn: „Früher lebte ich bedrängt von anderen Elefanten – Bullen, Kühen, Heranwachsenden und Jungen. Ich fraß das Gras, das sie niedergetrampelt hatten, und sie fraßen die abgebrochenen Zweige, die ich herabgezogen hatte. Ich trank schlammiges Wasser, und nach meinem Bad rempelten mich die Elefantenkühe an. So bedrängt, lebte ich in Leiden und Unbehagen. Aber jetzt lebe ich, ohne von anderen Elefanten bedrängt zu sein – von Bullen, Kühen, Heranwachsenden und Jungen. Ich fresse Gras, das nicht niedergetrampelt ist, und keine anderen Elefanten fressen die abgebrochenen Zweige, die ich herabgezogen habe. Ich trinke kein schlammiges Wasser, und nach meinem Bad rempeln mich keine Elefantenkühe an. Da ich nicht bedrängt bin, lebe ich in Glück und Unbeschwertheit.“ Und da er seine eigene Abgeschiedenheit verstand und den Gedankengang des Elefanten erkannte, drückte der Buddha bei dieser Gelegenheit dieses innige Gefühl aus: „So gleicht der Riese dem Riesen, dem Elefanten mit Stoßzähnen wie Deichseln; das Herz stimmt mit dem Herzen überein, da es einsam in den Wäldern Freude findet.“ Der Almosensammler So habe ich es gehört: Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika. Zu dieser Zeit saß der Ehrwürdige Bhāradvāja der Almosensammler nicht weit vom Buddha, mit gekreuzten Beinen, den Körper gerade aufgerichtet. Er war einer, der in der Wildnis lebte, nur Almosen aß, Fetzenroben trug und nur drei Roben besaß. Er war genügsam, zufrieden, lebte abgeschieden, hielt sich fern, war energisch, ein Verfechter von Entbehrungen, der sich dem höheren Geist weihte.