Wie dieses Kälbchen, das gerade geboren war und dem es, vom Muhen seiner Mutter angetrieben, auch gelang, sich gegen die Strömung des Ganges zu stemmen und sicher das andere Ufer zu erreichen, so sind die Mönche und Nonnen, die Nachfolger der Lehren oder Nachfolger durch Vertrauen sind. Auch sie werden, indem sie sich gegen Māras Strömung stemmen, sicher das andere Ufer erreichen. Mönche und Nonnen, ich bin in dieser Welt und in jener Welt bewandert, bin bewandert darin, was Māras Machtbereich ist und was nicht, bewandert darin, was der Machtbereich des Todes ist und was nicht. Wenn irgendjemand denkt, ich sei es wert, dass man mir zuhört und vertraut, wird das zu seinem langanhaltenden Nutzen und Glück sein.“ Das sagte der Buddha. Und der Heilige, der Lehrer, fuhr fort: „Diese Welt und jene Welt wurden von einem Wissenden gut erklärt; ebenso Māras Reichweite und was außerhalb der Reichweite des Todes ist. Indem er die ganze Welt unmittelbar erkannte, hat der Buddha, der versteht, das Tor zur Befreiung vom Tod geöffnet, um das Refugium zu finden, das Erlöschen. Der Strom des Bösen wurde durchtrennt, er ist weggepustet und niedergemäht. Seid voller Freude, Mönche und Nonnen, richtet euer Herz auf das Refugium!“ Die kürzere Lehrrede mit Saccaka