Da dächte der zweite dieser Mönche: ‚Der Buddha hat gegessen und weitere Speise abgelehnt. Und er hat zusätzliche Almosenspeise, die weggeworfen werden wird. Wenn wir sie nicht essen, wird er sie wegwerfen. Warum esse ich nicht dieses Almosen und verbringe dann den Tag und die Nacht, nachdem ich meinen Hunger und meine Schwäche losgeworden bin?‘ Und das täte er. Obwohl dieser Mönch, nachdem er das Almosen gegessen hätte, den Tag und die Nacht frei von Hunger und Schwäche verbringen würde, wäre es der erste Mönch, der mehr Achtung und Lob verdiente. Warum ist das so? Weil sein Verhalten dazu führen würde, dass dieser Mönch lange Zeit genügsam und zufrieden wäre, sich selbst austilgen würde, energisch wäre und nicht zur Last fiele. Daher, Mönche und Nonnen, seid meine Erben in der Lehre, nicht in fleischlichen Dingen. Aus Anteilnahme für euch denke ich: ‚Wie können meine Schüler Erben in der Lehre werden, nicht in fleischlichen Dingen?‘“ Das sagte der Buddha. Nachdem er geendet hatte, erhob sich der Heilige von seinem Sitz und ging zu seiner Hütte. Kurz nachdem der Buddha gegangen war, sprach der Ehrwürdige Sāriputta zu den Mönchen und Nonnen: „Geehrte, Mönche und Nonnen!“ „Geehrter“, antworteten sie. Sāriputta sagte: