Kleinere Sammlung: Khuddakapāṭha, Dhammapada, Udāna, Itivuttaka, Suttanipāta
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 25 · Page 471
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Halte dich von Geschlechtsverkehr fern, nachdem du hohe und niedere Sinnenfreuden hinter dir gelassen hast; sei nicht feindselig oder anhänglich gegenüber lebenden Geschöpfen, kräftig oder zart. ‚Wie ich bin, so sind sie; wie sie sind, so bin ich‘ – behandle andere wie dich selbst und töte weder, noch stifte zum Töten an. Indem er Begehren und Gier nach dem, woran gewöhnliche Menschen hängen, hinter sich lässt, würde jemand, dessen Auge klar ist, sich an die Übung machen und diesen Abgrund überqueren. Mit leerem Magen, mäßig beim Essen, genügsam, nicht gierig, wahrhaft frei von Hunger in Bezug auf alle Wünsche, so ist er wunschlos, verloschen. Nachdem er um Almosen umhergezogen ist, begäbe er sich in den Wald; der Abgeklärte näherte sich der Wurzel eines Baumes und nähme dort seinen Sitz. Dieser Bedächtige, der begierig nach Vertiefung ist, fände im Wald Vergnügen. Er übte Vertiefung an der Wurzel eines Baumes und füllte sich mit Ekstase an. Wenn dann die Nach endete, begäbe er sich ins Dorf. Er würde nicht begrüßen, gerufen zu werden, noch Gaben, die ihm aus dem Dorf gebracht würden. Ein Abgeklärter, der zum Dorf gekommen ist, würde ohne Hast zwischen Familien umhergehen. Er würde schweigend auf Speise warten und auch keine Andeutungen machen. ‚Ich habe etwas bekommen, das ist gut. Ich habe nichts bekommen, das ist in Ordnung.‘ In beiden Fällen unberührt, so kehrt er zu seinem Baum zurück. Mit der Schale in der Hand wandernd, nicht stumm, doch stumm erscheinend, so würde er auch eine winzige Gabe nicht gering schätzen noch auf den Spender herabschauen.

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