Taip pat, Rahula, atlikdamas veiksmą kalba, turėtum taip pasižiūrėti į tą patį veiksmą kalba: „Ar šis veiksmas, kurį atlieku kalba, kenkia pačiam, ar kenkia kitiems, ar kenkia abiem? Ar tai yra nedoras kalbos veiksmas, su skausmingomis pasekmėmis, skausmingais rezultatais?” Jei, Rahula, taip pasižiūrėdamas žinai, kad šis veiksmas, kurį atlieki kalba, kenkia pačiam, ar kenkia kitiems, ar kenkia abiem, tai yra nedoras veiksmas kalba, su skausmingomis pasekmėmis, skausmingais rezultatais, tuomet, Rahula, turėtum sustabdyti tokį veiksmą kalba. Bet jei, Rahula, taip pasižiūrėdamas žinai, kad šis veiksmas, kurį atlieki kalba, nei kenkia pačiam, nei kenkia kitiems, nei kenkia abiem, tai yra doras veiksmas kalba, su maloniomis pasekmėmis, maloniais rezultatais, tuomet, Rahula, turėtum tęsti tokį veiksmą kalba.