Ir kurie, Puna, yra šviesūs veiksmai nešantys šviesius vaisius? Štai, Puna, kažkas daro nežalingus valingus veiksmus kūnu, nežalingus valingus veiksmus kalba, nežalingus valingus veiksmus protu. Padaręs nežalingus valingus veiksmus kūnu, nežalingus valingus veiksmus kalba, nežalingus valingus veiksmus protu, jis gimsta nežalojančiame pasaulyje. Gimęs nežalojančiame pasaulyje, jis susiduria su nežalojančiais sąlyčiais. Susidurdamas su nežalojančiais sąlyčiais, jis, panašiai kaip subhakinha pasaulio dievybės, patiria tik laimę – nežalojimo jausmus. Štai taip, Puna, būtybė gimsta iš būtybės. Atgimstama dėl to, kas daroma, atgimus gi, susiduriama su sąlyčiais. Dėl to, Puna, sakau, kad būtybės yra veiksmų įpėdiniai. Tai vadinama, Puna, šviesiais veiksmais nešančiais šviesius vaisius. Ir kurie, Puna, yra tamsiašviesūs veiksmai nešantys tamsiašviesius vaisius? Štai, Puna, kažkas daro žalingus ir nežalingus valingus veiksmus kūnu, žalingus ir nežalingus valingus veiksmus kalba, žalingus ir nežalingus valingus veiksmus protu. Padaręs žalingus ir nežalingus valingus veiksmus kūnu, žalingus ir nežalingus valingus veiksmus kalba, žalingus ir nežalingus valingus veiksmus protu, jis gimsta žalojančiame ir nežalojančiame pasaulyje. Gimęs žalojančiame ir nežalojančiame pasaulyje, jis susiduria su žalojančiais ir nežalojančiais sąlyčiais. Susidurdamas su žalojančiais ir nežalojančiais sąlyčiais, jis, panašiai kaip žmonės, kai kurios dievybės ir kai kurie puolę į žemesnius pasaulius, patiria laimės ir skausmo mišinį, žalojimo ir nežalojimo jausmus. Štai taip, Puna, būtybė gimsta iš būtybės. Atgimstama dėl to, kas daroma, atgimus gi, susiduriama su sąlyčiais. Dėl to, Puna, sakau, kad būtybės yra veiksmų įpėdiniai. Tai vadinama, Puna, tamsiašviesiais veiksmais nešančiais tamsiašviesius vaisius.