И практикуя как, он практикует путь к прекращению благих устремлений? Вот монах пробуждает рвение ради не-возникновения невозникших плохих, неблагих состояний... ради отбрасывания возникших плохих, неблагих состояний… ради возникновения невозникших благих состояний... ради поддержания возникших благих состояний, их не-угасания, увеличения, разрастания, осуществления посредством развития. Вот как, практикуя, он практикует путь к прекращению благих устремлений. И теперь, плотник, когда человек обладает какими десятью качествами, я описываю его как завершённого в благом, совершенного в благом, как непобедимого отшельника, достигшего высшего достижения? Вот монах обладает правильными воззрениями того, кто окончил тренировку, правильными устремлениями… речью… действиями… средствами к жизни… усилием… осознанностью… сосредоточением… правильным знанием… правильным освобождением того, кто окончил тренировку. Когда человек обладает этими десятью качествами, я описываю его как завершённого в благом, совершенного в благом, как непобедимого отшельника, достигшего высшего достижения». Так сказал Благословенный. Плотник Панчаканга был доволен и восхитился словами Благословенного. Малое наставление для Сакулудайина