«Домохозяин, собрание и [даже] царь знают о тебе так: «Домохозяин Упали – ученик Нигантхи Натапутты». Чьим учеником нам следует считать тебя?» Когда так было сказано, домохозяин Упали поднялся со своего сиденья, закинул внешнее одеяние за плечо, сложил руки в почтительном приветствии в том направлении, где находился Благословенный, и сказал Нигантхе Натапутте: «В таком случае, уважаемый, послушай, чей я ученик: «И он, Мудрец, отбросил заблуждение, Ума бесплодность он оставил, победивший. Тоски не знает он, всецело безмятежный, Он зрелый в нравственности, в мудрости великий. Он незапятнан, нет в нём и соблазнов. Я – ученик Благословенного такого. От замешательства свободен, он довольный, Относится с презрением к обретениям и радости сосуд собой являет. Он человек, свершивший долг аскета, Последнее он тело своё носит. Он безупречен, как и бесподобен. Я – ученик Благословенного такого. Умелый он, сомнений не имеет, Он укротитель, лидер превосходный. И в ярких качествах никто с ним не сравнится, Он, осветитель, не имеет колебаний. И он герой, что срезал самомнение. Я – ученик Благословенного такого. Вожак он стада, и не может быть измерен, Его, Безмолвного, глубúны не прощупать. Даёт сохранность он, и знаний он владыка, Устойчив в Дхамме, внутренне он сдержан. Преодолев неволю, он освободился. Я – ученик Благословенного такого. Чистейший слон, живущий в отдалении, Разбил он вдребезги оковы, он свободен. Мудростью наделён, умел в дебатах, Знамя опущено его, он не имеет страсти. Он обуздал себя, и нет в нём разрастаний. Я – ученик Благословенного такого. Он из провидцев лучший, нет в нём и обмана, Достиг он святости и тройственного знания. Он сердцем чист, он мастер изложений, Он безмятежен, знаний открыватель. Он лучший средь дарителей, талантлив. Я – ученик Благословенного такого.