Когда мой ум стал таким сконцентрированным — очищенным, ярким, незапятнанным, лишенным нечистоты, гибким, покоренным, устойчивым и погруженным в неколебимость, я направил его к знанию уничтожения пятен [умственных загрязнений]. Я напрямую познал в соответствии с действительностью: «Вот страдание... Вот возникновение страдания... Вот прекращение страдания... Вот Путь ведущий к прекращению страдания»... Я напрямую познал в соответствии с действительностью: «Это – пятна [загрязнений ума]... Это – происхождение пятен… Это – прекращение пятен… Это – путь, ведущий к прекращению пятен». Когда я узнал и увидел это, мой ум освободился от пятна чувственного желания, от пятна существования, от пятна неведения. Когда он освободился, пришло знание: «Он освобождён». Я напрямую познал: «Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более появления в каком-либо состоянии существования». Это было третьим истинным знанием, которое я обрёл в последнюю стражу ночи. Неведение было уничтожено; истинное знание появилось; тьма была уничтожена, возник свет – так происходит с тем, кто пребывает прилежным, старательным и решительным. Когда так было сказано, брахманский ученик Сангарава сказал Благословенному: «Старание господина Готамы было недрогнувшим, старание господина Готамы было как у того, кто является чистым человеком, как оно и должно быть с тем, кто совершенный и полностью просветлённый. Но, господин Готама, существуют ли божества?» «Мне известно, что это так, Бхарадваджа, – божества существуют». «Но как же так, господин Готама? Будучи спрошенным: «Существуют ли божества?», вы говорите: «Мне известно, что это так, Бхарадваджа, – божества существуют»? Если так, то не является ли то, что вы говорите, неправдой и пустыми словами?» «Бхарадваджа, когда кого-либо спрашивают: «Существуют ли божества?», то отвечает ли он «Божества существуют» или же «Мне известно, что это так» – мудрый человек должен сделать однозначный вывод, что божества существуют». «Но почему господин Готама не ответил мне первым способом?» «[Потому что] в мире [и так] широко принято считать, Бхарадваджа, что божества существуют».