«Уважаемый, какой вид телесного поведения имеет приятные результаты?» «Любое телесное поведение, великий царь, которое не ведёт к собственной болезненности, болезненности других, или к болезненности обоих, и из-за которого неблагие состояния [ума] уменьшаются, а благие состояния увеличиваются. Такое телесное поведение не порицается мудрыми жрецами и отшельниками, великий царь». «Уважаемый Ананда, какой вид словесного поведения является благим?»... «Уважаемый Ананда, какой вид умственного поведения является благим?»... «Любое умственное поведение, великий царь, которое не ведёт к собственной болезненности, болезненности других, или к болезненности обоих, и из-за которого неблагие состояния [ума] уменьшаются, а благие состояния увеличиваются. Такое умственное поведение не порицается мудрыми жрецами и отшельниками, великий царь». «Уважаемый Ананда, хвалит ли Благословенный только лишь осуществление всех благих состояний [ума]?» «Татхагата, великий царь, отбросил все неблагие состояния и наделён благими состояниями».