Мадджхима Никая: Средние пятьдесят
ฉบับแปลรัสเซีย · Volume 13 · Page 572
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

«Но, господа, уверены ли вы в том, что этот гандхабба является знатным, брахманом, торговцем, или рабочим?» «Нет, господин». «Если это так, почтенные, то тогда кто вы?» «Если это так, господин, то мы не знаем кто мы». Так, Ассалаяна, даже эти семь брахманских провидцев не смогли это обосновать, когда на них надавил, расспросил, допросил разными путями провидец Девала Тёмный насчёт их утверждения о рождении. Так как можешь ты, когда я на тебя надавил, расспросил, допросил разными путями насчёт твоего утверждения о рождении, обосновать это? Ты, тот, кто опирается на доктрины [этих семи] учителей, [не годишься] быть даже их держателем ложки Пунной». Когда так было сказано, брахманский ученик Ассалаяна сказал Благословенному: Великолепно, господин Готама! Великолепно, господин Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно также господин Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в господине Готаме, прибежище в Дхамме, и прибежище в Сангхе монахов. Пусть Благословенный помнит меня как мирского последователя, принявшего в нём прибежище с этого дня и на всю жизнь». К Гхотамукхе

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Ассалаяна сутта — опровержение веры в то, что брахманское сословие наивысшее
เข้าสู่ระบบเพื่อบันทึกความคืบหน้า
เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้