Mehrere Asketen und Brahmanen, die verschiedenen anderen Konfessionen anhängen, haben den Regenzeitaufenthalt in Sāvatthī angetreten, und sie werden mich als den Mönch mit Namen Bhaddāli kennen, einen der altehrwürdigen Schüler Gotamas, der die Schulung nicht nach der Anleitung des Lehrers erfüllt.‘ Auch diesen Umstand hast du nicht verstanden.“ „Ich habe einen Fehler gemacht, Herr. Es war töricht, dumm und untauglich von mir, dass ich, als diese Schulungsregel vom Buddha festgelegt wurde und der Saṅgha sie unternahm, angekündigt habe, ich würde nicht versuchen, sie einzuhalten. Bitte, Herr, nimm meinen Fehler als Fehler an, und ich will mich in Zukunft zügeln.“ „Jawohl, Bhaddāli, du hast einen Fehler gemacht. Es war töricht, dumm und untauglich von dir, dass du, als diese Schulungsregel vom Buddha festgelegt wurde und der Saṅgha sie unternahm, angekündigt hast, du würdest nicht versuchen, sie einzuhalten. Was denkst du, Bhaddāli? Angenommen, ich würde zu einem Mönch, der auf beide Arten befreit ist, sagen: ‚Bitte, Mönch, sei eine Brücke, damit ich den Schlamm überqueren kann.‘ Würde er selbst hinübergehen oder versuchen, sich aus der Affäre zu ziehen, oder einfach ‚Nein‘ sagen?“ „Nein, Herr.“ „Was denkst du, Bhaddāli? Angenommen, ich würde zu einem Mönch, der durch Weisheit befreit ist, oder zu einem unmittelbaren Zeugen oder zu einem, der zur Ansicht gelangt ist, oder zu einem, der durch Vertrauen befreit ist, oder zu einem Nachfolger der Lehren oder zu einem Nachfolger durch Vertrauen sagen: ‚Bitte, Mönch, sei eine Brücke, damit ich den Schlamm überqueren kann.‘ Würde er selbst hinübergehen oder versuchen, sich aus der Affäre zu ziehen, oder einfach ‚Nein‘ sagen?“ „Nein, Herr.“