Dann übersteigt da ein Mönch vollständig die Dimension des unendlichen Bewusstseins, tritt im Wissen: ‚Da ist überhaupt nichts‘, in die Dimension des Nichts ein und verweilt darin. Er betrachtet die Erscheinungen dort, die in Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein enthalten sind, als unbeständig … Er wendet seinen Geist von diesen Dingen ab … Wenn er nicht die Auflösung der Befleckungen erreicht, wird er … durch unmittelbares Erscheinen wiedergeboren. Er erlischt dort und muss von jener Welt nicht zurückkehren. Auch das ist der Pfad und die Übung, um die fünf niederen Fesseln aufzugeben.“ „Herr, wenn das der Pfad und die Übung ist, um die fünf niederen Fesseln aufzugeben, wie kommt es dann, dass manche Mönche und Nonnen hier im Herzen befreit sind, während andere durch Weisheit befreit sind?“ „In diesem Fall, Ānanda, sage ich, es ist die Vielfalt ihrer Fähigkeiten.“ Das sagte der Buddha. Zufrieden begrüßte der Ehrwürdige Ānanda die Worte des Buddha. Mit Bhaddāli