Onda Blaženi, razumevši značenje svega toga, izgovori ove nadahnute stihove: „Čak i bogovi zavide monahu koji od prošnje živi, nezavisan, bez tovara briga za drugoga; ali ne ako za slavom i pohvalom žudi. Veština Ovako sam čuo. Jednom je Blaženi boravio kraj Sāvatthīja, u Đetinom gaju, u manastiru koji je podigao Anāthapiṇḍika. U isto vreme se jednog popodneva među grupom monaha, pošto su se vratili iz prošenja hrane, jeli i okupili se u ovalnoj sali, zapodenuo ovakav razgovor: „Prijatelji, ko zna neku veštinu? Ko je u kojoj veštini obučen? Koja je među veštinama najveća?” Na to neki ovako odgovoriše: „Kroćenja slonova je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Kroćenje konjâ je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Upravljanja kočijom je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Gađanje lukom je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Mačevanje je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Pravljenje pečata je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Brojanje je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Knjigovodstvo je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Pisanje je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Pesništvo je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Filozofiranje je najveća među veštinama.” Neki ovako odgovoriše: „Vladanje je najveća među veštinama.” Ali, na kraju, ovaj razgovor među monasima ostade nezavršen.