Ali sa slabljenjem i nestankom neznanja, mentalni obrasci nestaju; sa nestankom mentalnih obrazaca, svest nestaje; sa nestankom svesti, mentalno-materijalno nestaje; sa nestankom mentalno-materijalnog, šest područja čula nestaju; sa nestankom šest područja čula, kontakt nestaje; sa nestankom kontakta, osećaj nestaje; sa nestankom osećaja, žudnja nestaje; sa nestankom žudnje, vezivanje nestaje; sa nestankom vezivanja, bivanje nestaje; sa nestankom bivanja, rođenje nestaje; sa nestankom rođenja, starost i smrt, žalost, naricanje, bol, tuga i očaj nestaju. Tako nestaje čitav ovaj okean patnje.” Onda Blaženi, razumevši značenje svega toga, izgovori ove nadahnute stihove: „Kada priroda stvari postane zaista vidljiva marljivom brahmanu dok meditira, on vojsku Māre na sve strane razgoni, kao i sunce što razgoni tamu noći.” Mrzovoljni brahman Ovako sam čuo. Jednom je, neposredno posle probuđenja, Blaženi boravio kraj Uruvele, na obali reke Nerañđare, u podnožnju pastirovog banjanovog drveta. Tu je nedelju dana, bez prekida, sedeo prekrštenih nogu, obuzet srećom oslobođenja. A na kraju te sedmice, Blaženi izađe iz meditacije. Onda neki brahman, mrzovoljan po prirodi, dođe do Blaženog. Pošto je stigao, pozdravi se sa njim. Kada taj učtivi i prijateljski razgovor bi završen, stade on sa strane, te ovako reče Blaženome: „Učitelju Gotama, po čemu je neko brahman? Koje to stvari nekog čine brahmanom?”