Dalje, neki asketa ili brahman, zahvaljujući svojoj revnosti… dostigne takvu koncentraciju uma, da uma tako koncentrisanog razmatra upravo ovo telo, od peta nagore i od temena nadole, zatvoreno u kožu i prepuno nečistoće, ovako: ’Ovo je telo načinjeno od: kose… i mokraće.’ Idući još dalje, on razmatra kosti prekrivene kožom, mišićima i krvlju. I on zna neprekinuti tok svesti tog čoveka, kako se ne uspostavlja u ovome svetu i kako se ne uspostavlja u narednom. To je četvrto dostizanje viđenja. To je nenadmašno u pogledu opisa dostizanja viđenja. 1.6. Podučavanje o vrstama ljudi Sem toga, poštovani, to kako Blaženi podučava Dhammi u pogledu vrsta ljudi jeste nenadmašno. Sedam je vrsta ljudi. Oslobođen na oba načina, oslobođen mudrošću, neposredni svedok, onaj koji je učvrstio gledište, oslobođen poverenjen, sledbenik na osnovu Dhamme i sledbenik na osnovu poverenja. To je nenadmašno u pogledu opisa vrsta ljudi. 1.7. Podučavanje o vrstama nastojanja Sem toga, poštovani, to kako Blaženi podučava Dhammi u pogledu vrsti nastojanja jeste nenadmašno. Sedam je elemenata probuđenja: svesnost, istraživanje pojava, energija, radost, smirenje, koncentracija i spokojstvo. To je nenadmašno u pogledu opisa vrsta nastojanja. 1.8. Podučavanja o vrstama vežbanja