Tri vremena: prošlo vreme, buduće vreme i sadašnje vreme. Tri krajnosti: osoba, nastanak osobe i prestanak osobe. Tri osećaja: prijatan osećaj, bolan osećaj i ni bolan ni prijatan osećaj. Tri patnje: patnja izazvana patnjom, patnja izazvana stanjima i patnja izazvana promenom. Tri gomile: gomila pouzdanja u pogrešan put, gomila pouzdanja u ispravan put i gomila nedostatka pouzdanja. Tri tame: Tama nedoumice, sumnje, neodlučnosti i pomanjkanja izvesnosti u vezi sa prošlošću, tama nedoumice, sumnje, neodlučnosti i pomanjkanja izvesnosti u vezi sa budućnošću i tama nedoumice, sumnje, neodlučnosti i pomanjkanja izvesnosti u vezi sa sadašnjošću. Tri stvari koje Tathāgata ne mora da skriva: To što Tathāgata čini telom je čisto, on ne čini rđave postupke telom, zbog čega bi morao da ih skriva: ’Neka o ovome drugi ništa ne znaju’. To što Tathāgata čini govorom je čisto, on ne čini rđave postupke govorom, zbog čega bi morao da ih skriva: ’Neka o ovome drugi ništa ne znaju’. To što Tathāgata čini umom je čisto, on ne čini rđave postupke umom, zbog čega bi morao da ih skriva: ’Neka o ovome drugi ništa ne znaju’. Tri poseda: posed strasti, posed mržnje i posed obmanutosti. Tri vatre: vatra strasti, vatra mržnje i vatra obmanutosti. Druge tri vatre: vatra onih koji su vredni darova, vatra kućedomaćina i vatra onih koji su vredni pohvala. Tri vrste materije: vidljiva, dostupna čulima, zatim nevidljiva, dostupna čulima i nevidljiva, nedostupna čulima.