Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava zato da bi stekao materijalnu dobit, počasti i slavu, misleći ovako: ’Kraljevi, kraljevi savetnici, plemići, brahmani, kućedomaćini, kao i drugi učitelji će mi se klanjati!’ Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava. Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava omalovažava nekog drugog asketu ili brahmana, govoreći: ’Vidite ga kako živi u izobilju, jedući svaku vrstu hrane. Tu spadaju biljke koje se razmnožavaju korenom, izdankom, reznicom ili okcem, a pete su one nastale iz redovnog semena.’ Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava. Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava vidi nekog drugog asketu ili brahmana kako se porodice staraju o njemu, slave ga, poštuju, klanjaju mu se. Kada to vidi, razmišlja: ’Taj čovek živi u izobilju, jer se porodice staraju o njemu, slave ga, poštuju, klanjaju mu se. Ali o meni se ne staraju, ne slave me, ne poštuju, ne klanjaju mi se, iako živim zaista teškim životom. Tako u njemu nastaju zavist i ljubomora. Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava. Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava sebe izlaže javnim pogledima. Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava. Dalje, Nigrodha, onaj ko sebe obuzdava se stalno kreće među nezaređenima, pun sebe, s mišlju: ’Gledajte kakav sa ja asketa! Gledajte kakav sam ja asketa!’ Takvo stanje, Nigrodha, jeste manjkavost onoga ko sebe obuzdava.